LA SCIENZA

Questo dono viene espresso dal profeta Isaia (11,2) con il termine ‘conoscere’ significa anche amare (Gen 19,18; Mt 1,25), essere in comunione di vita (!Gv 1,3) nello spirito per quanti restano uniti a Cristo (Gv 1,26). Non è dunque una conoscenza scientifica, ma conoscenza nello spirito che ci introduce alla comunione di vita con Dio. Infatti la conoscenza biblica coinvolge tutto l’essere, la mente, il cuore, la volontà e l’azione. Israele è conosciuto e amato da Dio, e anche nell’infedeltà è sempre cercato con infinita tenerezza, come uno sposo cerca la sua sposa (cfr. Os 13,4-6; 2,21-22)

San Girolamo commenta così l’amore sponsale di Dio per il suo popolo infedele all’alleanza e alla sua parola: ” Quando l’uomo prende moglie, la trasforma da vergine in moglie, cioè non vergine. Dio, unendosi persino con le prostitute, le trasforma invece in vergini…Per questo Paolo, parlando ai Corinzi, che hanno creduto dopo la fornicazione e l’idolatria, dice loro: ”Volli sposarvi con un solo marito, presentandovi a Cristo come vergine intatta”

Gesù è inviato dal Padre per far conoscere agli uomini il suo nome, rivelare la sua paternità. Cristo rivela il Padre, lo conosce perchè è il Figlio unigenito (Gv 17,3; Mt 11,25-27)

Il dono della Scienza o della conoscenza apre il cuore alle realtà celesti e aiuta a valutare con equilibrio le creature: ” Per il retto giudizio della scienza, l’uomo ordina le creature a Dio, non le stima più di quel che valgono e non pone in esse il fine della vita” (San Tommaso d’Aquino, Summa theologica III, 60,2,1).

Questo dono fa capire all’uomo la transitorietà delle realtà mondane: ” Passa la scena di questo mondo”(!Cor 7,32). ”Non amate ne il mondo ne le cose del mondo!… E il mondo passa con la sua concupiscenza, ma chi fa la volontà di Dio rimane in eterno” (!Gv 2,15).

Il dono della Scienza libera il cuore dagli idoli e fa cogliere nella creazione il riflesso della bellezza di Dio, introduce l’uomo nella gioia, nello stupore della creazione per fare di ogni cosa ”EUCARESTIA”, rendimento di grazie e offerta.

LA PIETA’

Questo dono non è presente nell’elenco del profeta Isaia. Tuttavia sia la versione greca della Bibbia, cosiddetta dei Settanta, sia la versione latina, la Volgata, hanno aggiunto il dono della pietà per presentare l’atteggiamento di fondo dell’ebreo e del cristiano quando si pone alla presenza di DIO. Atteggiamento che non si basa sulla logica del ”do ut des” proprio del pagano; il credente si rivolge a Dio con riconoscenza per il suo amore di Padre. Pertanto colui che ha il dono della pietà si pone con semplicità dinanzi al Padre con Gesù per rivolgergli nello Spirito la lode e il ringraziamento per i suoi doni. I gesti di pietà che Gesù compie nel Vangelo sono la rivelazione dell’infinita misericordia del Padre, cantata dai profeti dell’Antico Testamento.

Il più grande gesto di pietà di Dio per l’uomo è la croce, da cui viene il perdono e la giustificazione nel sangue del Figlio donato all’umanità. Il mistero della pietà, della divina misericordia è attualizzato e celebrato dalla liturgia in un perenne hodie(oggi) in cui i gesti dell’amore di Dio sono resi accessibili agli uomini di tutti i tempi.

Tutti i sacramenti ‘possono essere considerati come espressione particolari dell’unico sacramento della pietà di Dio, che si schiude agli uomini. Nell’Eucarestia, in modo speciale, il Padre continua ad offrirci suo Figlio in segno di amore. Il dono della pietà trasforma gli atti di giustizia in amore gratuito e disinteressato, donato con il cuore libero.

Questa carità è esercitata nei confronti di Dio e del prossimo, per cui si amerà Dio e i fratelli come amava Gesù Cristo che ci ha insegnato a chiamare Dio ‘Padre Nostro’.Con il dono della pietà tutto si tinge di carità, e lo stesso culto reso al Padre non si esaurisce nei riti ma diventa vita nella sincerità di cuore. Il dono della pietà porta con sè la beatitudine della mitezza: ”Beati i miti, perchè erediteranno la terra (Mt 5,5). I miti superano la violenza, la durezza del cuore, l’ira, lo sdegno, la collera, vivono nella pace, nutrono sentimenti di dolcezza, di bontà e di tenerezza.