Don Salvatore Saggiomo in questo incontro ha trattato il 1° capitolo della Lumen Gentium=LG dove ha spiegato la dimensione misterica della Chiesa, la quale prima di essere un’assemblea di persone, è un mistero, una realtà soprannaturale. Pertanto, è Mistero perchè è realtà umana e realtà divina. Questa è la sua NATURA.
Cristo è ‘ Lumen gentium’, cioè “luce delle genti” e con la luce di Cristo splendente sul volto della Chiesa, il Concilio vuole illuminare tutti gli uomini annunziando loro il Vangelo. La Chiesa è in Cristo, in qualche modo il sacramento, ossia il segno e lo strumento dell’intima unione con Dio e dell’unità di tutto il genere umano illustrando ai suoi fedeli e al mondo intero la propria natura e MISSIONE universale.
Attingendo alle fonti della Rivelazione (ossia alla Sacra Scrittura e alla Tradizione) la Chiesa ha origine trinitaria:
– La Chiesa è presente nel disegno salvifico universale del Padre quando crea l’uomo per renderlo partecipe della Sua Vita Divina;
– Il peccato esclude l’uomo da una tale prospettiva di salvezza ma Cristo redime l’uomo
– Cristo, il Figlio, inaugura il Regno di Dio in terra. La Chiesa è il Regno di Cristo già presente in MISTERO. La sua missione è quella di instaurare il regno in tutte le genti.
– Lo Spirito Santo fu inviato a Pentecoste per santificare la Chiesa. Esso guida verso la verità tutta intera. La provvede di diversi doni, gerarchici e carismatici, con i quali la dirige e la abbellisce. Continuamente la conduce alla perfetta unione col suo SPOSO.
Fin dagli inizi, Gesù ha associato i suoi discepoli alla sua stessa vita, li ha resi partecipe della sua missione. Parla di una comunione intima tra sè e loro; annuncia una comunione reale tra il Suo e il nostro corpo:’ chi mangia la mia carne e beve il mio sangue dimora in me e io in lui‘. Comunicando il suo Spirito costituisce i suoi fratelli. L’immagine ‘Chiesa/Corpo di Gesù’ dice l’intimo legame tra la Chiesa e il Cristo. Ne derivano tre conseguenze:
1. Unità. Il corpo di Cristo è uno: in Lui formiamo un solo corpo. Il battesimo e l’Eucarestia ci elevano alla comunione con Lui e di conseguenza tra di noi.
2. Capo di questo corpo è Cristo’. Cristo e la Chiesa formano allora il Cristo totale: la Chiesa è UNA con Cristo. Inoltre, Cristo ci ha dato il suo stesso Spirito, il quale unico e identico nel capo e nelle membra, ci rinnova continuamente in Lui.
3. Cristo ama la Chiesa come Sua Sposa, come il suo proprio corpo. Poichè in Lui abita tutta la pienezza della divinità, la sua pienezza riempie dei suoi doni divini la Chiesa affinchè essa sia protesa e pervenga a tutta la pienezza di Dio. Da questo legame inscindibile tra la comunità e Cristo è chiaro che la ”Chiesa è realtà visibile e spirituale’. Cristo è il fondatore, il capo, lo sposo ed è anche il suo modello.